La Croissance De Répression
En 1989, les inquiétudes du recensement ont été amenées à l'attention des deux Conseillers Consultatifs Royaux élus de
représenter le sud et les Conseillers les ont transmis au roi dans un appel interminable qui a demandé que le " la date
de limite " pour la citoyenneté est changé de 1958 à 1985, l'année le nouvel Acte de Citoyenneté est venu dans la force.
La réponse du gouvernement était d'emprisonner un des Conseillers, Tek Nath Rizal, pendant trois jours sur une charge de
sédition. Rizal a fui par la suite au Népal où il a joint six autres dissidents qui avait établi le " le Forum des Gens
pour les Droits Humains " et a imprimé une brochure autorisée " Bhoutan : Nous Voulons la Justice ".Ce 5,000-word
document a joué un rôle crucial dans influencer la manière dans lequel le gouvernement bhoutanais ont répondu pour
différer d'opinion dans les années qui a suivi. Certains des passages plus du document sauvages ont été cités par ceux
qui souhaite se disputer que le dessein de Rizal et ses collègues était de renverser le gouvernement légitime du Bhoutan
par exemple.
L'heure a frappé pour le conflit historique. Nous le Népalais bhoutanais a une culture que nous chérissons, une langue
que nous parlons, une robe que nous portons, une religion que nous suivons. Ils sont tout le nôtre. Ils font partie de
notre identité. Nous ne permettrons pas de pouvoir pour les prendre loin de nous. Nous résisterons, nous combattrons au
dernier homme de notre course que toutes lois répressives ont projeté pour éliminer notre identité raciale. CE DOCUMENT
EST UNE PROTESTATION ET UNE PROPHETIE. Une protestation aux pouvoirs qui projettent mettre des manilles sur nous. Une
prophétie qu'un tourbillon de rébellion secouera les collines de Thimphu et fait baisser les tours montantes de pouvoir
terroriste. Une seconde, le passage plus modéré a été cité par Amnesty International dans un 1994 appel pour le
relâchement de Tek Nath Rizal.
Le grand crime du gouvernement est actuellement qu'il ne respecte pas l'identité individuelle. Un gouvernement est pour
les gens. C'est la limite pour respecter des individus. La robe, la langue, la religion est la partie de chaque identité
de l'homme. Bakhu [le gho/kira] ne fait pas un Bhoutanais. Le capuchon ne fait pas le moine. Un Bhoutanais n'est pas
devenu un moindre Bhoutanais quand il/elle ne les porte pas.. L'identité est principalement le noyau, l'âme d'une
personne ou d'une nation. C'est l'ignorance véritable pour l'identifier avec la robe ou la langue. L'est trop difficile
pour comprendre qu'un Népalais ne perdra pas ou gagnera son identité bhoutanaise en portant ou ne portant pas Bakhu.
L'identité est quelque chose plus profonde qu'un morceau de tissu que vous mettez.
En novembre 1989, cinq mois avant que l'effondrement de Népal s'administration de Panchayat discrédité, Rizal a été
arrêté par la police népalaise, transmise par-dessus aux autorités bhoutanaises, et le dos pris pour emprisonner dans
Bhoutan. Il est resté là-bas, et a été depuis condamné à l'emprisonnement de vie en novembre 1993 par l'Haut Tribunal de
Bhoutan, sous un Acte de Sécurité National promulgué en 1992. Le roi l'a accordé un pardon trois jours plus tard dans
lequel son relâchement a été fait conditionnel sur les gouvernements de Bhoutan et de Népal trouvant une solution à "
le problème des gens dans les camps de réfugiés. "
L'agitation sérieuse a commencé à étaler à travers Bhoutan méridional de début de l'année 1990 en avant, et pendant les
personnes d'étapes premières inconnues, qui ont été probablement allié au Parti des Gens de Bhoutan (BPP) formé en juin
1990, a semblé avoir adopté les tactiques violentes épousées par un élément extrémiste du 'Gorkhaland' devant de
Libération National. Sur 2 le 1990 juin les têtes coupées de deux fonctionnaires ont été trouvé à une poste de contrôle
de frontière dans le quartier de Samchi : une année plus tard le Gouvernement Royal a commencé à publier des
photographies de Bhoutanais mort et mutilé méridional qui, il a réclamé, était devenu les victimes d'un mouvement
concerté lancé par " terroristes anti-nationaux (RGB 1991). Le gouvernement a accusé des terroristes d'écoles
destructives, les facilités de santé, les ponts, surveillent des postes, pillons d'électricité etc.
Le Forum des Gens pour les Droits Humains, le Parti des Gens de Bhoutan et l'Union des Etudiants de Bhoutan a organisé
des démonstrations publiques massives dans Bhoutan méridional en septembre et le 1990 octobre qu'étaient sans précédent
dans l'histoire du royaume. Le démonstrateur a soumis une liste de demandes qui a été clairement influencée par la
vague de mouvements de démocratie et d'activisme de droits humain qui avait balayé à travers Europe d'est, et récemment
avait réintégré très une démocratie pluripartite dans Népal. Il y a des allégations d'hors de l'engagement et que
forces démonstrateur et de sécurité a commis des actes de violence (Muni 1991). Après les démonstrations, l'armée et
la police bhoutanaises ont commencé la tâche de distinctifs participants et les supporters. Ceux-ci ont été arrêtés et
ont été questionnés, et a été battu souvent, a été torturé et a été tenu pour les mois sans le procès. Les fournées de
tels prisonniers ont été relâchées dans les amnisties annoncées par le roi : plusieurs cent en septembre 1990, 727 dans
le 1991 août, 74 en octobre 1991, et ainsi de suite. Presque sans l'exception, ces Bhoutan gauche relâché et les
parents joints dans les camps de réfugiés dans Népal. Comme les recensement annuels ont progressé, les gens qui avait
été classifié comme les citoyens pleins dans un recensement précédent s'ont commencés à trouver étant expulsé de
Bhoutan parce qu'ils avaient un parent dans la prison ou dans les camps de réfugiés. Selon l'acte de Citoyenneté de
1985 :
1. N'importe quelle personne qui a acquis la citoyenneté par la naturalisation peut être privée de citoyenneté à tout
moment si cette personne a montré par l'acte ou le discours pour être déloyal dans n'importe quelle manière que ce soit
au Roi, le Pays et les Gens de Bhoutan.
2. Cette provision semble dans la pratique avoir été étendu à tout ceux qui s'est opposé, ou ont été relaté aux autres
qui s'est opposé, les nouvelles politiques du gouvernement : les citations de Thronson d'un prospectus de gouvernement
distribué par le Ministre de Maison bhoutanais sur 17 le 1990 août :
3. Le citoyen bhoutanais partant le pays pour aider et aider l'anti-national fera non plus long est considéré un citoyen
bhoutanais. Il doit être aussi fait très clair que tels membres de famille des gens habitant sous le ménage pareil sera
aussi tenu entièrement responsable et perd leur citoyenneté.
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